Термін, придуманий у минулому столітті дещо суперечливим психоаналітиком Зігмундом Фрейдом, "заздрість пеніса" означав дуже багато речей.
Тож не дивно, що є плутанина щодо фактичного визначення та того, чи застосовується ця концепція до сучасного суспільства, не кажучи вже про реальне.
Що взагалі означає заздрість пеніса?
Оригінальним - і фрейдистським - визначенням заздрості до пеніса є відчуття туги, яке відчувають молоді люди, яким призначена жінка при народженні (AFAB), коли усвідомлюють, що у них немає пеніса, - лише «атрофована» версія у формі клітора.
Іншими словами, вони заздрять геніталіям, які мають люди, яким призначено чоловіка при народженні (AMAB). Вони прагнуть володіти пенісом і, врешті-решт, отримують задоволення, коли можуть отримати доступ до пеніса за допомогою інших засобів, таких як гетеросексуальна активність.
Звідки виникла ця концепція?
Фрейд вперше оприлюднив поняття заздрості до пеніса в 1908 році, згадуючи про це кілька разів протягом своєї кар'єри.
Це склало значну частину його теорії психосексуального розвитку.
У цій теорії він стверджував, що заздрість пеніса необхідна для формування жіночої статевої ідентичності та сексуальності.
Він сказав, що всі діти проходять "фалічну стадію", коли вони фіксуються на своєму пенісі або його відсутність.
За словами Фрейда, люди з АФАБ мають вроджену прихильність до своїх матерів, але все більше ображаються на них, звинувачуючи своїх матерів у їхній "кастрації".
Потім вони одержимі володінням батьком, несвідомо розвиваючи до них сексуальні почуття.
Після цього люди АФАБ формують чергову прихильність до матері, оскільки не хочуть втрачати кохання.
Вони імітують традиційні жіночі вчинки матері, згодом усвідомлюючи свою сексуальність, замінюючи своє бажання батька на бажання інших чоловіків.
Весь цей процес став називатися комплексом Electra, завдяки товаришу-психоаналітику Карлу Юнгу.
Він вважав, що це жіноча версія Едіпового комплексу Фрейда, яка описує потяг молодого чоловіка до своєї матері та ревнощі до батька.
Однак Фрейд не погодився з цим ярликом, оскільки вважав, що між чоловічим та жіночим психосексуальним розвитком існує багато відмінностей.
Як це може виглядати?
Якщо вірити теорії Фрейда, заздрість до пеніса, як правило, починається з почуття заздрості та бажання відчути переваги наявності пеніса.
Почуття ворожості до матері, прихильність до батька чи потенційне сексуальне залучення до нього також вважається загальною характеристикою.
Так само гетеросексуальність і бажання мати дитину.
(Фрейд навіть думав, що жінки прагнуть дитини чоловічої статі, щоб нарешті придбати пеніс.)
За словами Юнга, деякі люди можуть не пройти цей етап або повернутися до нього в більш пізньому віці, відчуваючи тривалу сексуальну привабливість до батьків.
І деякі, сказав Фрейд, можуть не подолати заздрість пеніса, пригнічуючи свої сексуальні бажання.
Хтось може це випробувати?
На думку Фрейда, заздрість до пеніса могла зазнати лише жінка жіночого віку - зазвичай у віці від 3 до 6 років.
Але при більш сучасному мисленні можливо, що хтось без пеніса може заздрити привілеям, які надаються тим, хто його має.
Чи існує "протилежна" версія цього?Одна з найбільших критиків Фрейда, колега-психоаналітик Карен Хорні, висунула концепцію "заздрості матки".
Вона сказала, що чоловіки відчувають заздрість до біологічних здібностей самок, таких як можливість мати дітей та годувати грудьми.
Як ви дізнаєтесь, чи це щось, з чим вам потрібно попрацювати?
Ідея Фрейда рідко використовується в сучасній психології, тому, ймовірно, не потрібно занадто думати про заздрість пеніса. (Докладніше про це нижче.)
Але якщо ви відчуваєте зв’язок з певною частиною тіла або переживаєте свою сексуальність (або її відсутність), консультування або терапія можуть допомогти вам подолати свої почуття.
Як це може вплинути на вас у довгостроковій перспективі?
За словами Фрейда, люди, які зазнали заздрості до пеніса, зазвичай приймають жіночу гендерну ідентичність і звертаються до гетеросексуалізму, маючи сексуальні стосунки з людьми протилежної статі.
Але деякі, хто не може пройти фазу, можуть уникати сексуальної активності, тому їм не нагадують про цю проблему, сказав він.
Також можливо, що одержимість частиною тіла може призвести до проблем із психічним здоров’ям, таких як дисморфічний розлад тіла.
Чи є якісь зауваження чи обмеження для розгляду?
Багато експертів критикували концепцію Фрейда, стверджуючи, що існує небагато доказів того, що заздрість пеніса взагалі існує.
Заявляючи, що всі жінки, природно, бажають пеніса, Фрейд виробив припущення, що жіночу ідентичність можна досягти лише очима маскулінності.
Це сексистське, мізогіністичне припущення, стверджують ті, хто не погоджується з його ідеями.
Інші критики відзначали, що Фрейд не врахував кілька інших факторів розвитку, таких як почуття себе, лише зосередившись на сексуальності та анатомії.
Як ця концепція тримається сьогодні?
Традиційне визначення заздрості до пеніса не має великої ваги, якщо взагалі існує, у сучасному суспільстві.
Критики назвали теорію "застарілою", оскільки вона покладається на "вікові гендерні ролі", і гетеронормативною, оскільки припускає, що дитині потрібні батьки чоловічої та жіночої статі, щоб "нормально розвиватися".
Дослідження також виявили, що гендерну ідентичність можна встановити до 3 років. Тому експерти вважають, що заздрість пеніса Фрейда не займає центрального місця у появі жіночності.
Однак сьогодні застосовуються більш сучасні інтерпретації заздрості пеніса - що жінки можуть заздрити чоловічим рисам через культурну та суспільну силу чоловіків.
Чи є інші теорії для розгляду?
Жорсткий фокус Фрейда на людському тілі та сексуальності спонукав інших, таких як Хорні та Клара Томпсон, формувати феміністичну психологію.
Вони стверджували, що заздрість пеніса може існувати, але що вона представляє заздрість жінок до соціального статусу чоловіків, а не заздрість самому статевому органу.
Дійсно, в 1981 році дослідження снів жінок з 20 культур показало, що "чим вище соціальне становище цих жінок, тим менше вони виявляють у своїх мріях фантазії про заздрість пеніса".
Можливо, молоді жінки можуть побажати пеніса в певний момент свого дитинства.
Але знову ж таки, це, мабуть, може заздрити тим перевагам, які приносить одна з них.
Чоловіки-трансгендери також можуть відчувати заздрість до пеніса, оскільки вони заздрять тому, як чоловіки-цисгендери можуть вітрити в певних умовах, таких як туалети.
Суть
Ідея заздрості пеніса Фрейда піддається суперечкам з моменту її публікації. Але це не означає, що його частини не існують.
Багато сучасних експертів вважають за краще використовувати це як метафору того, як жінки-циґендери чи чоловіки-трансгендери можуть відчувати себе до чоловіків-цисгендерів та їхньої сили та статусу в суспільстві.
Лорен Шаркі - британська журналістка та автор, яка спеціалізується на питаннях жінок. Коли вона не намагається знайти спосіб вигнати мігрень, її можуть знайти, розкривши відповіді на ваші запитання щодо здоров’я. Крім того, вона написала книгу, в якій описує молоді жінки-активістки по всьому світу і в даний час створює спільноту таких резистів. Злови її в Twitter.