Релігійне божевілля є брехливим симптомом змісту, який часто асоціюється з шизофренією. Часто марення йде рука об руку з місією порятунку. Лікування пацієнта, як правило, утруднене через сингонію его.
Що таке релігійна брехня?
Люди з релігійними мареннями часто переконані, що вони перебувають у прямому спілкуванні з Богом. У деяких випадках вони також вважають, що їх обрали самим новим Месією і що їх відправлять на землю для спокутування світу.© artinspiring - stock.adobe.com
Делюсія - симптом психіатричної хвороби. У психопатологічній знахідці марення - це розлад мислення, пов’язаний зі змістом, на тлі різних розладів психіки. Маренні захворювання порушують спосіб життя через переконання, несумісні з об'єктивною реальністю. Судження постраждалих порушене.
Подібні порушення мислення - це завищені ідеї та нав'язливо-нав'язливі думки. Однак, на відміну від брехливих пацієнтів, пацієнти з цим розладом мислення зазвичай знають, що їх думки суперечать об'єктивній реальності та нормальності. Марення в основному характеризує такі захворювання, як шизофренія. Зловживання можуть відрізнятися за змістом. Порівняно поширений зміст - це релігійні теми.
Ця релігійна форма марення називається релігійне оману призначений. Пацієнти подібного божевілля страждають від помилкових, але непохитних ідей у вигляді переконань, що суперечать особистому рівню освіти та культурному чи соціальному фону відповідної людини. Хворі представляють свої переконання з надзвичайною переконливістю та сигонією его. Ваша особиста впевненість протистоїть будь-яких доказів протилежного.
причини
Згідно з останніми дослідженнями, до 30 відсотків усіх шизофренічних брехливих подій пов'язані з релігійними проблемами. Це робить релігійну марення однією з найпоширеніших оманливих тем. Крім шизофренії, багато інших захворювань пов’язані з маревними симптомами. Це стосується, наприклад, розладів настрою, таких як велика депресія чи манія та біполярне розлад.
Основною причиною часто є деменція або пошкодження мозку. В умовах деменції хвороба Альцгеймера, зокрема, часто викликає симптоми божевілля. Майже так часто марення виникає при судинній деменції, деменції тіла Льюї та фронто-скроневій деменції. Тому релігійна брехня зазвичай не викликана суто психологічними явищами, але в більшості випадків пов'язана з органічним ураженням мозку.
З іншого боку, також відомі випадки релігійного божевілля, які не пов'язані з органічними змінами мозку. Залежно від первинної причинної хвороби існують різні форми релігійного божевілля. Зрештою, релігійне божевілля слід розуміти як симптом, в якому зазначені захворювання знаходять своє вираження.
Часто релігійні марення не виникають із особистого релігійного досвіду. Швидше вони виникають в умовах людських конфліктів, таких як подружні проблеми чи страх смерті.
Симптоми, недуги та ознаки
Люди з релігійними мареннями часто переконані, що вони перебувають у прямому спілкуванні з Богом. У деяких випадках вони також вважають, що їх обрали самим новим Месією і що їх відправлять на землю для спокутування світу. У такому випадку йдеться про релігійне божевілля з місією порятунку.
Хворі повністю зорієнтовані на брехливий зміст і живлять усі свої думки та дії від цього. У своїй маренній системі вони абсолютно несприйнятливі до критичних контр-аргументів. При параноїчній шизофренії пацієнти часто відчувають велику потребу спілкуватися та поширювати свої брехливі релігійні уявлення.
У багатьох випадках пацієнт з релігійною оманою чергує форми діалогу та монологічні структури з однаковим змістом. У більшості випадків марення призводить до відчуження або часткового відчуження від навколишнього середовища. Пацієнта зазвичай ізолюють від зовнішнього світу, оскільки ніхто, крім нього, не представляє змісту марення.
У більшості випадків ті, хто постраждав від релігійної омани, також не інтегруються в релігійні громади, оскільки їх ідеї не поєднуються з широко розповсюдженими. У клінічній практиці релігійна манія часто призводить до тяжкого фізичного ушкодження.
Діагностика та перебіг захворювання
У контексті діагностики релігійне божевілля слід відрізняти від релігійної віри. В омані знання стверджується замість віри. Вони не творять ніяких віросповідань, але спілкуються в об'єктивно неможливому сприйнятті реальності. Реалістична самооцінка все ще можлива з релігійними віруваннями.
З іншого боку, пацієнти з релігійними мареннями страждають від зарозумілої самооцінки. У своїх релігійних переконаннях пацієнти також здатні дистанціюватися і ставити під сумнів релігійний зміст. Пацієнти з релігійними мареннями не в змозі дистанціюватися від своїх фіксованих ідей і не бачать вихідної точки для сумнівів у своїх ідеях.
Прогноз для пацієнтів з релігійно маревними симптомами залежить від основного захворювання. У багатьох випадках повне зцілення не може бути досягнуто завдяки сигонії его.
Ускладнення
У ході релігійного божевілля можуть виникнути численні ускладнення, більшість з яких мають соціальний характер. Також можливе серйозне самонанесення шкоди. Таким чином, у більшості випадків маревна ідея відповідної людини призведе до соціальної ізоляції. Наполягання на знанні певного релігійного питання також може призвести до серйозних конфліктів, які можуть вплинути, між іншим, на сімейні стосунки, інші соціальні контакти та робоче середовище.
Фіксація змісту божевілля також може призвести до нехтування іншими сферами життя, що може призвести до непрацездатності та нехтування власними потребами. Поряд з тим, що навіть релігійні спільноти можуть бути переповнені при інтеграції таких психотиків, конфлікт між тим, в що вірить середовище, і тим, що психотик думає, що вони знають, часто призводить до самоізоляції.
Самопошкодження поведінки може бути викликане тим, що зацікавлена особа ототожнює або прирівнюється до мученика з релігійних традицій, наприклад, і готова наслідувати його дії. Схильність до ризику підживлюється - часто живиться заманливою завищенням самооцінки - якщо зацікавлена особа бачить себе рятівником від імені Бога.
Коли потрібно звертатися до лікаря?
Релігійне оману не є хворобою самостійно. Зазвичай це трапляється з іншими скаргами, які дають загальну картину. Характерно, що людина, яка страждає, часто не виявляє уявлення про хворобу. Тому батьки, родичі чи люди із соціального середовища несуть відповідальність за ініціювання візиту до лікаря.
Якщо зацікавлена людина перебуває у спілкуванні з уявними істотами, це одне не є особливістю, яка хвилює. Дії в ім’я Бога також здійснюються протягом багатьох тисячоліть і не трактуються як ознаки хвороби.
Ліміт хвороби перевищується, якщо зацікавлена особа повідомляє про почуття голосів або самостійно призначені лікувальні місії, мабуть, без причини. Існує фіксація брехливого змісту, який змінює спосіб мислення та дії людей. Поведінка зацікавленої особи називається нормою і повинна бути представлена лікареві.
Інші ознаки включають монологи та нерішучий вплив на навколишнє середовище. Є домагання, що призводять до соціального конфлікту. Тези, висловлені часто, не мають міцного підґрунтя і захищені з усією суровістю постраждалих. Якщо мова йде про образи, агресивні тенденції поведінки або пошкодження себе, необхідно звернутися до лікаря.
Лікування та терапія
Лікування хворих з релігійною маренням залежить від основної хвороби. Психотропні препарати доступні насамперед для консервативної медикаментозної терапії. Для шизофренії останнім часом також застосовується електроконвульсивна терапія, при якій судоми стимулюються під наркозом. Користь цієї форми терапії, однак, залишається суперечливою.
Крім того, для нормалізації щоденних процедур використовуються соціотерапія, трудотерапія та трудотерапія. Те саме стосується ЛФК. У психотерапії зменшується індивідуальна вразливість, знижуються зовнішні стресові фактори і підтримується боротьба з хворобою.
Терапія орієнтована на прийняття, самоуправління та подолання проблем. Поведінкові та когнітивні терапевтичні елементи можуть бути інтегровані в сеанси. У більшості випадків відбувається сімейна терапія.
Це пов’язано з тим, що релігійне божевілля не тільки має надзвичайний вплив на родичів психотика, але симптоми божевілля часто виникають на породженні міжособистісних проблем у більш близькому колі. Справжня складність з релігійними маренні симптоми - це розуміння захворювання. Синтонія заблудження его має стати дистонією его, щоб пацієнт взагалі відчував стрес.
Ви можете знайти свої ліки тут
➔ Ліки для заспокоєння та зміцнення нервівпрофілактика
Релігійні маренні симптоми - лише симптом супередінної хвороби, і тому їх можна запобігти лише в тій мірі, в якій можна запобігти причинно-наслідкові захворювання.
Догляд за ними
Подальше догляд за релігійним божевіллям багато в чому залежить від основної причини. Перш за все, сумніваються шизофренія, депресія, наркоманія та манія. Відповідно, релігійне божевілля зазвичай є вираженням цих недуг і рідко вимагає цілеспрямованої подальшої допомоги, яка була б обмежена цим симптомом.
Наступна опіка може бути необхідною у випадку релігійного божевілля, якщо це призвело до дій з боку відповідної особи. Самопошкодження, маренні злочини та подібні речі інколи здійснюються людьми в релігійних мареннях. Наступна допомога - від догляду за ранами до надання першої та юридичної допомоги.
Релігійна брехня, яка обмежується словесно вираженою оманкою через монологи, повідомлення про порятунок тощо, як правило, призводить лише до соціальних проблем. Знову ж таки, подальша допомога повинна базуватися на основній умові. Крім того, релігійне божевілля також може залежати від подій.
Вони складаються, наприклад, з релігійних символів, певних тверджень та подібних речей. В інтересах соціального співіснування та коли є сумніви, що марення повністю зникло, є сенс уникати цих тригерів. У розумінні соціальної допомоги, навколишнє середовище також має сприяти.
Ви можете зробити це самостійно
Не існує міри самодопомоги з релігійною манією, яка може вирішити першопричину проблеми. Релігійне божевілля як таке є симптомом ще однієї психологічної недуги. Однак, безумовно, є можливості для тих, хто постраждав, покращити масштаби та подолання помилок.
В основному, це має сенс для тих, хто постраждав, якщо вони можуть пізнати та назвати курок їхнього релігійного божевілля. Якщо виявиться (в ході терапії), що існують певні ключові подразники, які, швидше за все, призводять до марення, цих стимулів слід послідовно уникати. Уникнення тригерів є ефективним лише в тому випадку, якщо релігійна оман не є постійним станом, а поетапним станом душі.
У випадку, якщо зацікавлена особа постійно збрехає, можуть бути вжиті різні заходи. Групи самодопомоги корисні у багатьох випадках, оскільки тут можна обговорити стратегії подолання з іншими постраждалими особами. У цих випадках також доречно переміщувати речі, які є частиною божевілля - наприклад, релігійні предмети - поза досяжності відповідної людини.